وبلاگ تخصصی منجی در ادیان ومذاهب

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، مسئله مهدويت‌های دروغين مسئله‌ای است كه سنيان، شيعيان و صفويان با آن درگير بوده‌اند. گرچه ميان برخی از مذاهب به ويژه در برخی از ادوار تاريخی اين ادعاها رواج بيشتری داشته است.

وجود نمونه‌هايی از ادعاها در ميان تمامی جوامع اسلامی در شرق و غرب و از ديرباز تاكنون نشان از آن دارد كه تمامی فرق اسلامی به دليل ريشه داشتن باور مهدويت در آنها از اين دست نمونه‌ها داشته‌اند.

بنابراين برخلاف تصور، اين تنها شيعيان نيستند كه از اين زاويه گرفتاری‌هايی داشته و دارند بلكه همه فرقه‌های اسلامی شايد منهای خوارج با اين مسئله درگير بوده‌اند.

پرداختن به بحث مدعيان مهدويت هم برای مورخان اسلامی شيرين بوده و هم متكلمان شيعی چنانكه بخش‌های قابل توجهی از كتاب «الغيبه» شيخ طوسی به اين مبحث اختصاص يافته است و ماهيت كسانی مانند «شلمغانی»، «نصيری» و ديگران كه مدعی «بابييت» بوده‌اند مورد نقد قرار گرفته است.

بنابراين اين خط تأليف در اين كتاب استمرار همان حركت علمی گذشته دانشمندان و مؤلفان شيعی است. هدف ما در اين كتاب بررسی كليت ماجراهای مربوط به مدعيان نبوده است، بلكه صرفاً اشاره به ادعاهای آنان بوده و در اين زمينه اگر نقل تاريخی ويژه‌ای وجود داشته، آورده شده است. طبيعی است كه برای برخی از آنها كتاب‌های زيادی منتشر شده است. هدف اصلی اين كتاب اين است كه اين مدعيان دروغين را معرفی كند.

اين كتاب به غير از معرفی مدعيان دروغين به زمينه «سرّ صالح» نيز نوشته شده است. رساله‌ای در شرح حديث «دولتنا فی اخر الزمان»، رساله «مبشره شاهيه» و رساله «الهدی» سيدمحمد نوربخش.

اين كتاب در 9 فصل نوشته شده است كه فصل اول و دوم آن مقدمات تا قرن پنجم هجری را معرفی می‌كند، فصل سوم مهديان در دوره ميانی دنيای اسلام، فصل چهارم مهديان و مهدويت در دوره صفوی، فصل پنجم و ششم مهديان مغرب و ماورالنهر را معرفی می‌كند. فصل هفتم و هشتم ادعای مهدويت در هند، عربستان و عراق و فصل آخر به بحث‌های مهدويت در دوران پهلوی و پس از انقلاب می‌پردازد.

يادآور می‌شود، اين كتاب در تيراژ يك‌هزار و 200 نسخه و با قيمت 21 هزار و 500 منتشر شده است.